Carte mentaleÉlargissez votre recherche dans UniversalisLa civilisation tibétaine traditionnelle continue à exister comme un phénomène unique dans le monde moderne. Jusqu'à l'occupation du Tibet par la Chine communiste en 1959, elle était non seulement unique, mais également florissante, à en juger par ses réalisations dans les domaines religieux, littéraire et artistique. Depuis 1959, lorsque le quatorzième dalaï-lama, Tenzin Gyatso, quitta son pays pour établir en Inde un gouvernement en exil, une minorité déshéritée de Tibétains s'attacha tout particulièrement à préserver cette extraordinaire civilisation, et ils durent trouver de nouveaux moyens de subsistance dans les pays voisins, principalement en Inde, au Népal et au Bhoutan. Ces pays comprenaient déjà tous dans leurs régions frontalières un nombre considérable de Tibétains qui demeuraient fidèles à la culture tibétaine, de même que le Tessin en Suisse a une population à prédominance italienne. La culture du Sikkim État du nord-est de l'Inde et du Bhoutan reste essentiellement tibétaine, bien que les formes de bouddhisme tibétain qui y sont pratiquées soient d'un ordre religieux différent de celles de l' Église d'État » officielle des dalaï-lamas du Tibet. Ces nuances, qui résultent de luttes doctrinales et politiques anciennes, rendent encore la coopération difficile sur le plan religieux et culturel, comme cela a été le cas jusque très récemment entre les diverses catégories de communautés chrétiennes en Europe. Si la civilisation tibétaine a été durement éprouvée en 1959, elle n'a sûrement pas péri et ne mourra pas tant que certains de ses représentants auront une activité caractère original de cette civilisation est le résultat d'un processus continu de régression dans toute l'Asie du type de bouddhisme qui présida à l'évolution particulière du Tibet. Jusqu'au xiie siècle de notre ère, le même genre de bouddhisme prévalait en Inde d'où il fut importé par les Tibétains. Depuis le xe siècle il était pratiqué en Asie centrale le Turkestan chinois actuel, et les Tibétains entretenaient d'étroits contacts culturels avec les villes-États bouddhiques de cette région. Jusqu'à la conquête du Népal en 1768-1769 par les Gorkha, les Tibétains avaient aussi des relations culturelles et politiques avec les royaumes Newar, du Népal central, liens encore vivaces au xixe siècle et au début du xxe siècle en dépit de l'hostilité du régime gorkha. La Mongolie avait noué avec le Tibet au xiiie siècle les liens culturels et religieux les plus étroits, qui durèrent jusqu'à ce qu'elle devienne un État communiste en 1924, et, depuis le xviie siècle, elle s'était rangée fermement dans le camp de l'État ecclésiastique bouddhique des dalaï-lamas, qui devaient leur suprématie politique sur le Tibet lui-même en grande partie au soutien vigoureux de leurs alliés mongols. Il est donc important de souligner que, si aux temps modernes le Tibet a revêtu généralement pour les Occidentaux la physionomie d'un pays fermé doté d'une culture et d'une religion sui generis, cela n'a sûrement pas été le cas aux siècles précédents. Le Tibet était alors ouvert aux influences de tous les pays voisins l'Inde, le Népal, la Chine, l'Asie centrale, peut-être même la lointaine Perse. Il élabora une forme distincte de civilisation bouddhique, intégrant maints éléments indigènes mais conservant beaucoup de traits communs avec les pratiques bouddhiques des pays environnants. La civilisation tibétaine n'apparut isolée et originale que lorsque l'importance du bouddhisme déclina ou disparut même complètement dans les pays qui l'entouraient. On oublie aussi que le bouddhisme tibétain, en particulier celui de la variété Église d'État », resta la religion officielle des empereurs mandchous en Chine jusqu'à la chute de leur dynastie en 1911 et à la fondation de la République chinoise. Les relations du Tibet avec la Chine qui se développèrent à partir du milieu du xviie siècle furent toujours considérées par les Tibétains comme ayant un caractère religieux et non tous les pays d'Asie où se propagea le bouddhisme, celui-ci s'amalgama aux croyances religieuses et aux idées philosophiques antérieures. De ce fait, au niveau le plus populaire, le bouddhisme se pré [...]1 2 3 4 5 …pour nos abonnés, l’article se compose de 40 pagesAfficher les 11 médias de l'articleÉcrit par chargée de mission au musée GuimetLuciano PETECH professeur à l'université de RomeDavid SNELLGROVE Fellow of the British AcademyPierre TROLLIET professeur des Universités, Institut national des langues et civilisations orientalesClassificationArtsArt et artistes par continents et paysArt en AsieArt tibétainGéographieGéographie par paysGéographie de l'AsieChine, géographieGéographieGéographie par paysGéographie régionaleGéographie régionale, AsieHistoireArchéologieArchéologie aires géographiquesAsie, archéologieNépal, Tibet et Bhoutan, archéologieHistoireHistoire par régions et paysHistoire de l'AsieHistoire de l'Extrême-OrientHistoire des peuples d'Extrême-OrientLittératuresHistoire des littératuresLittérature tibétaineReligionsReligions orientalesBouddhismeBouddhisme tibétain ou lamaïsmeAutres références TIBET XIZIANG » est également traité dans BHOUTANÉcrit par Benoît CAILMAIL, François DURAND-DASTÈS, Alain LAMBALLE, Chantal MASSONAUD • 7 362 mots • 6 médias Dans le chapitre La diffusion du bouddhisme, l'action de Zhabs-drung, les siècles troublés » […] L'histoire ancienne du Bhoutan demeure imprécise. 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Carte blanche La seconde invasion du Tibet Vincent Metten Directeur européen pour International Campaign for Tibet ICT Article réservé aux abonnés Publié le 14/02/2008 à 0000 Temps de lecture 6 min Le 1er juillet 2006, la Chine inaugurait en grande pompe la connexion ferroviaire entre la ville de Golmud, dans la province du Qinghai, et Lhassa. Grâce à la réalisation de ce gigantesque chantier, il est maintenant possible de rejoindre la capitale du toit du monde à partir de Pékin en 48 heures. Cet article est réservé aux abonnés Avec cette offre, profitez de L’accès illimité à tous les articles, dossiers et reportages de la rédaction Le journal en version numérique Un confort de lecture avec publicité limitée Le fil info La Une Tous Voir tout le Fil info Allez au-delà de l'actualité Découvrez tous les changements Découvrir À la Une Hausse des prix de l’énergie Alexander De Croo veut réunir un comité de concertation Une camionnette fonce sur une terrasse à Bruxelles le conducteur placé sous mandat d’arrêt GP de Belgique 2e des qualifications, Carlos Sainz partira en pole ce dimanche Exploration spatiale l’homme va remarcher sur la Lune Par Michel De Muelenaere Ukraine la centrale nucléaire de Zaporijia bombardée, risque de fuite d’hydrogène et de substances radioactives» Entretien Pierre-Yves Jeholet La RTBF doit cesser de vouloir tout faire» Par Jean-François Munster références Herstal mise sur l'insertion socioprofessionnelle et la participation citoyenne IT une success story au féminin L'alternance affiche des taux d'insertion élevés Voir les articles de références références Tous les jobs

Uneimmersion dans la culture tibétaine. Shangri-La est située à 3200 mètres d’altitude et donne plus l‘impression au voyageur d’être au Tibet qu’en Chine.. D’ailleurs, Pamela et Mélissa du blog Two travel lovers ont écrit un article sur le sujet: Un avant-goût du Tibet à Zhongdian.La vieille ville avec son architecture traditionnelle a plus de 1300 ans d’histoire.

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